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商品訊息描述: 經典商品便宜團購 東亞近年來掀起一般國民參與刑事審判的浪潮,日、韓如此,臺灣亦然,以我國而言,包括司法院草擬的人民觀審制,在野法曹倡議的陪審制等等,主張各異,可以想見在未來一段時日,國民參與審判制度都將會是司法改革的重要課題。為了審慎、周延地因應此課題,本書先從英、美、法、德、日、韓等國家的國民參與審判法制史出發,再從憲法、法制面出發,以日本裁判員制立法過程之各種討論為主要借鏡,探討國民參與刑事審判制度的基本理念應如何界定?何種國民參與刑事審判制度才適合於我國?其具體制度應如何設計、各有何優劣之網路熱銷產品處?並分析引進國民參與審判制度後,對於刑事訴訟第一審及第二審程序帶來之影響。冀能為此一重要法制課題,提供可行建言。

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商品訊息簡述:

  • 出版社:國立政治大學   
    新功能介紹
  • 出版日期:2014/04/30
  • 語言:繁體中文


 


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 「神父生子」指導手冊 梵蒂岡教廷有預備


天主教會性醜聞不斷,除了上千名孩童遭神職人員性侵和虐待,也有不少修女挺身而出,說出自身遭到神父染指的痛苦經歷,天主教會聲譽重創,從今天開始(2/21)展開一連四天的峰會,討論神職人員性犯罪問題;在會議舉行的前夕,傳出教廷內部有一份專門處理神父生子的指導手冊,證明有許多神父「私生子」流落在外。


遭性侵前修女 露西:「他就是想要進行到最後一刻射精,而我對他來說就是個目標,我覺得他做這種事很多次了。」


化名為露西的法國女子,曾經是一名修女,在鏡頭前透露自己從18歲開始就遭到性侵,對她伸出狼爪的人竟然是受人景仰的神父。


遭性侵前修女 露西:「他是一名神職人員,他是一名神父,他是多麼地接近神,如同天主一樣,他聖靈充滿,他不能做出這樣的事情。我覺得最難的就是說出來,這真的是重擊了我、撕裂我的身體,事實上,我寧願挨上一槍,就算是腿部殘疾也沒關係,至少我還可以繼續生活。」


花了15年的時間,露西才能敞開心房,與外人談論這些不為人知的故事,想指控狼神父的行為,但她說教會沒人理會;想到法庭討個正義,不過已經超過案件追溯期。令人心碎的是,露西並非單一個案,另一名叫做萊娜的前修女,坦言自己遭狼神父性虐待的時間長達15年。


遭性侵前修女 萊娜:「心理的虐待比性虐待更糟,這是我的內心世界,他奪走了我的尊嚴、我的女性特質,而這是我曾經擁有的。」


而這位名為勞倫斯的前修女,也是神職人員性犯罪下的受害者,她還俗後致力幫助有相同遭遇的人走出陰影。


遭性侵前修女 勞倫斯:「現在我們談論的是那些沉默的受害者,但那些直接進精神病院的受害者呢?那些自殘的受害者呢?我遇過一個例子,受害者父母打電話給我,跟我說他的女兒割掉自己的舌頭。」


宛如天主教會的#MeToo運動,不僅修女遭到染指,還有上千名孩童被神職人員性侵、虐待,這些見不得光的醜聞在全球一件接著一件被揭發;涉及性醜聞中地位最高的神職人員,就是美國華盛頓教區前主教、同時也是前樞機主教麥卡里克(Theodore McCarrick),現年88歲的他,涉及多起未成年人及成年人性侵、性騷擾案件。


教廷發言人 吉梭蒂:「(麥卡里克)在告解聖事中施以引誘,違反第六誡規罪行,和未成年與成年人發生關係,嚴重濫用職權。」


麥卡里克雖然在2018年7月已經辭去樞機主教一職,但現在教廷決定解除他的一切聖職,日後不得再參與彌撒和聖事,並且不得上訴,這被視為是天主教會對神職人員的最嚴厲懲罰,也是近百年來的首例。


遭神職人員性侵被害人 艾斯理:「神職人員對孩童施以性犯罪,無論在世界何處都是零容忍的。」


至於神職人員破了戒,有了孩子怎麼辦?教廷承認,教會內部擁有一份專門處理神父生子的指導手冊。


CNN記者:「梵蒂岡發言人告訴我們,在這份文件中,處理程序是要求神父離開神職,並且在經濟和道德上做出奉獻、照顧孩子。」


強調大原則就是「保護孩子」,然而,要這些「父親」離開神職的要求,恐怕只是流於形式。而全球有多少神父之子?目前沒有明確的統計數字,不過愛爾蘭成立的一個關於神職人員孩子的社團,有來自175國的5萬人加入,在這些人中,有的是母親遭神父性侵後生下他們,有的則是與神父相愛的女子所生,他們希望向教廷施壓,正視這些神父之子的存在。


教宗方濟各:「你靠著指責而過一生,指責教會。誰是指控者?在聖經中誰是最大的指控者?是誰?(魔鬼),我聽不見,(魔鬼)。」


排山倒海而來的性醜聞,成為天主教嚴峻危機,梵蒂岡從2月21日起,舉行為期四天的峰會,討論神職人員性侵兒童和性犯罪問題,力挽教會形象和信徒的信心。


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